“练气者,言纳灵气以壮己,以谓与天地别也。与天地别,则离于道,离于道,则反见于符。故练气者无能言道,而能见符,制符之大利,必得于练气。”段玉坐在顾冉儿闺房的符案前,津津有味地看着一本《练气符道论》的书,详细地介绍了练气期制符者的得与失。
如果说,那本制符基础告诉了段玉灵根近乎道的妙用,这本书却是向他展现了另一个角度的考虑。
练气者没有道基,离道很远,反而能看到道的表象,也就是符文。
阴阳五行能用符来展现,悟这些道固然对制符有大用,但对于符本身呢?
符有没有道呢?
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